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  • 缘起与人心、人性

    根本理论而开展了佛教庞大的思想体系。   缘起,简单的说就是“因缘起”亦即条件起。“因”起万法的正因,“缘”起万法的助缘。大凡人事万物的成就与损毁,都是有因有缘的。因缘聚会时则成,因缘...佛陀传记里曾记载:阿说示的威仪深深吸引了舍利弗,并使舍利弗听了阿说示所说的“诸法因缘,诸法因缘灭”的偈颂便当下大悟。所以一个真正懂得缘起法的人,对人一定很和善,他的容光必然焕发着阿说示这般从容...

    法辉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022985475.html
  • 知义法师答:一贯道究竟什么教?

    烂,诀就是○字真言,你们要诚心保守,上不传父母,下不传妻儿,也不可向别人说,若遇大难,你就默念,老母娘救命仙佛保佑,而逢凶化吉。印即手印。这个老母娘天地万物的主宰,世上千门万教,都是奉上帝的命令...上天挂号,地府除名。   僧:请你慢点说,我把这一段略加说明。先说他们的老母娘天地万物的主宰,上帝他们生性慈母,他们她娇养的爱子,请问老母娘谁生的?他们的父亲姓甚名谁?所谓‘...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061211717.html
  • 中观般若的特色

    显示)   一、空有不二   如幻有即毕竟空,毕竟空即如幻有。因缘所的诸法没有常、一、实的自性,所以空,因缘所的诸法幻相宛然,虽空而可闻可见,并不妨碍其功能的显现,只不过在流动、变化的...起,灭消灭;既是,即不是灭;灭既是灭,即不是与灭,简直隔别无关的。佛说的“即即灭”,怎样的困恼他们!”   “本来,这世间普通的思想方式,和西洋三段论法的形式逻辑相同。如...

    佚名

    |中观|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20450422048.html
  • 六因

    立者说的与从敌者说的等两方面。  因又可以分为三种。因为要使立者的言论,能启发敌者的智力,那言论就不可不合乎正确的事实及由正确事实所得的义理;不合事实与义理的言论,总之无效的。而要立者能发包含义理的...》第三章(摘录)  因明学上所说的“二因”和“六因”又什么呢?《大疏》卷二云:“因有二种:(一),(二)了。”这就是说,因首先可以分为“因”和“了因”两种。因为在论辩中,总有立敌双方,从立论者这...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11511738100.html
  • 中观般若的特色

    空有不二  如幻有即毕竟空,毕竟空即如幻有。因缘所的诸法没有常、一、实的自性,所以空,因缘所的诸法幻相宛然,虽空而可闻可见,并不妨碍其功能的显现,只不过在流动、变化的当下被切割、抽离出来,...理论架构只是概念的排列组合,还是免不了实有、实无的对立。  印顺导师的『中观今论』第四章「中道之方法论」有说:「中观以外的佛学者,以及一般人,他们以为:起,灭消灭;既是,即不是灭;灭既是灭...

    黄国达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074649010.html
  • 农夫山泉这回生死,不是炒作

    又一次炒作,随便发言不小心就成为企业的“托儿”。现在我多少看清楚了:这回农夫山泉遇到的问题,与死的问题;而不是炒作的问题。 虽然我知道,从目前媒体公开出来的情况看...多少有些非桌面因素。汇源被可口可乐收购,最终还是商务部一纸行政命令才得以叫停。农夫山泉能有今天的成就,谁都不愿意她有什么闪失。但是,这场架的输赢胜负早就已经注定。而且,这回农夫山泉面对的,确实与死的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/15442490436.html
  • 为什么要生吃素食(从健康的角度看)

      原来酵素生命力   吃素食和酵素相提并论的,酵素生命,也是能量。虽然我们不能用肉眼看见酵素,但可以看见它的效果,便是生命和能量。举个例来说,如果你把两颗杏仁埋在泥土里,一颗的,一颗熟的,三个星期后,那颗熟的杏仁便会完全腐烂。春天来临时,山上的积雪溶了,灌溉了泥土,那颗生的杏仁便会脱颖而出,长成一颗硕大的杏树,结出成千累万的杏仁。由此可知,杏仁和熟杏仁的分别,一颗死的...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/202210961.html
  • 给物命一个机会,也给自己一个机会

    你们真是太愚痴了!”   “年轻人,你仔细看看,你难道没有看到还有一大堆的鱼儿活生生地在水面上兴高采烈地活蹦乱跳吗?在放生解救物命的过程当中,难免有一部分的鱼儿会死亡,这可避免的。就好像在战争中,...往生西方极乐世界!”   “老奶奶,啊,其实死亡并不是真的不幸,死,有的轻如鸿毛,死,有的重如泰山,死亡后得以超生,得以往西方极乐世界,那才是真正的大解脱,那才是我们所有六道轮回中一切的众生最佳的...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1851382810.html
  • 助念安心 超脫生死

    了生死  一般人認為出生,;兩腿一伸入棺材,就是死。這種生死無法「了」的,因為它是人生的一種過程。   《地藏經》云:「眾生舉止動念,無不是罪、無不是業。」一個人從早到晚,念頭都離不開貪、瞋...  助念的意義   正念就是解脫  「助念」,助幫助,念正念,助念就是幫助臨終的人提起正念。一個人臨終時,地、水、火、風四大開始分散,猶如烏龜活生生被剝殼般的痛苦,同時會看到種種恐怖...

    惟觉法师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1954206024.html
  • 琉璃塔应当考虑重建 大报恩寺琉璃塔复建无意义

    工艺都远远在同时期的大报恩琉璃塔之上,制作难度也较高。”刘老坦言,从古建筑修复的角度出发要还原历史,但问题琉璃塔在明初就算不上精品了,只是由于地缘关系让西方世界知晓,“在了好人家”,今天再“复建...的塔的外观,“琉璃在当时最适合的外立面材料,阳光下的色彩非常好看,但和现在的建材和灯光效果相比较,单纯的琉璃塔无法带来‘注意力经济’。”   名气虽大但工艺粗糙   刘道藩多年前应邀参加大报恩...

    【佚名】

    |重建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08304414112.html